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Uno sguardo ebraico sul dogma dell'Assunzione

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Dal sito del vicariato di San Giacomo per i cattolici di lingua ebraica in Israele (Patriarcato Latino di Gerusalemme), si può leggere una bella omelia/meditazione di padre David Neuhaus. Lo sguardo è ebraico non solo perché il vicariato di San Giacomo si trova in Terra Santa, ma anche e soprattutto perché padre Neuhaus è un sacerdote cattolico proveniente da famiglia ebraica. Dopo molti anni nei quali ha ricoperto il ruolo di responsabile del vicariato di San Giacomo, oggi padre Neuhaus è il Superiore della Comunità dei Gesuiti di Terra Santa. Il testo è visionabile QUI  in originale, tradotto in italiano. Copio-incollo: Il brano del Vangelo di questo giorno propone il cantico di Maria, il Magnificat, che lei ha cantato durante la visita alla sua cugina Elisabetta, madre di Giovanni Battista, in uno dei villaggi sulle colline della Giudea (secondo la tradizione si tratta di Ein Karem) (cfr Lc 1,39-56).  Mi colpisce oggi il carattere rivoluzionario del Cantico e mi...

Solennità dell'Assunzione della Beata Vergine Maria

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Dogma proclamato nel 1950. La Chiesa definisce i dogmi fondamentalmente per due motivi: 1) per mettere un punto fermo a verità di fede importanti che ad un certo punto della storia hanno subìto forti attacchi da parte di gruppi che - negando tali verità e diffondendo le proprie infondate teorie - mettono in pericolo la trasmissione di ciò che è sempre stato creduto dai primi cristiani istruiti da Gesù Cristo e dagli Apostoli. 2) per mettere un punto fermo a verità di fede importanti da sempre esistenti nella Chiesa ma che hanno richiesto molto tempo - anche secoli - per essere accuratamente studiate con approfondimenti teologici, filosofici, biblici allo scopo di comprenderle appieno e definirle coi dettagli definibili (mentre sono lasciati "aperti" i dettagli non definibili). In entrambi i casi si tratta di risposte ferme e sicure alle quali far riferimento nella vita spirituale di ogni cattolico. Il dogma dell'Assunzione di Maria è abbastanza "giovane"...

Corpus Domini. Testimonianze dei Padri

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La celebrazione dell'Eucaristia e il concetto della transustanziazione di pane e vino sono documentati storicamente da testimonianze cristiane e non cristiane. In questo post mi concentrerò su alcuni documenti dei Padri della Chiesa dei primi secoli. Nelle testimonianze cristiane - redatte per diverse finalità - si trovano le spiegazioni di ciò che i discepoli di Cristo effettivamente credevano e facevano nelle loro riunioni. Nelle testimonianze non-cristiane (perlopiù anti-cristiane) - che costituiscono fonti storiche molto importanti - si possono trovare varie accuse alla "nuova religione". Solitamente tali accuse sono indicative di un mondo pagano che - udendo i cristiani parlare tra loro, oppure col classico passaparola / pettegolezzo - si fanno delle strane idee sui gruppi cristiani... Oggi diremmo che "si fanno i film". Ad esempio credono di aver capito che durante le loro riunioni i discepoli di Cristo si mettano a scannare qualcuno per mangiare carn...

Santissima Trinità. Come si può spiegare in parole semplici?

Oggi Solennità della Santissima Trinità 2019. Tema (teologico) che può sembrare complicato. E lo è. Tra l'altro, proprio la sua complessità - che da 2000 anni indaghiamo ed approfondiamo - fa parte delle (tante) "prove" della sua veridicità. Sì, perché, checché ne dicano i diversi detrattori del cristianesimo, cioè i complottisti (della serie "religione studiata a tavolino") e i "mitologisti" vari (della serie "le triadi di dèi esistevano già e i cristiani le hanno copiate")... nei fatti - che ben si vedono nello svolgimento storico - non sarebbe proprio valsa la pena di inventarsi una tale complicazione teologica per poi tentare di diffonderla all over the world. Magari la Trinità assomigliasse alla triade di dèi! Macché. Troppo facile. Per la nostra fede Dio è Uno. E fin qua, tutto bene: ci si può arrivare tranquillamente anche col solo ragionamento. Che ci sia un "ente creatore", una "fonte di tutto"... è abbastan...

Pentecoste. Lo Spirito Santo: soffio leggero, vento impetuoso, quieta fiamma di pace, invincibile e ardente fuoco d'Amore

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«Vieni, Santo Spirito, riempi il cuore dei tuoi fedeli e accendi in essi il fuoco del tuo amore» (Domenica di Pentecoste, Antifona al « Magnificat » dei primi Vespri, Liturgia delle Ore;  Domenica di Pentecoste, Alla Messa del giorno, Sequenza, Lezionario domenicale e festivo) «Re celeste, Spirito Consolatore, Spirito di verità, che sei presente ovunque e tutto riempi, tesoro di ogni bene e sorgente della vita, vieni, abita in noi, purificaci e salvaci, tu che sei buono!» (Ufficio delle Ore bizantino, Vespri del giorno di Pentecoste) Domanda.  Perché si dice che a Pentecoste (circa 2000 anni fa) nasce la Chiesa? Risposta. Perché si rivela - nella pratica - l'azione più tangibile e visibile dello Spirito Santo tra gli uomini. Per spiegarlo in modo semplice, si potrebbe dire che a Gerusalemme nella prima Pentecoste dell'èra cristiana (10 giorni dopo l'Ascensione di Gesù) lo Spirito "scende" sulla Terra in modo speciale e specifico: viene "conseg...

Oggi 53° Giornata delle comunicazioni sociali

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Messaggio per la giornata delle comunicazioni sociali del 2 giugno 2019, pubblicato lo scorso gennaio per l'appuntamento che si celebra oggi. Dal sito della Santa Sede: MESSAGGIO DEL SANTO PADRE FRANCESCO PER LA 53ma GIORNATA MONDIALE DELLE COMUNICAZIONI SOCIALI « “Siamo membra gli uni degli altri” ( Ef  4,25). Dalle  social network communities  alla comunità umana » Cari fratelli e sorelle, da quando internet è stato disponibile, la Chiesa ha sempre cercato di promuoverne l’uso a servizio dell’incontro tra le persone e della solidarietà tra tutti. Con questo  Messaggio  vorrei invitarvi ancora una volta a riflettere sul fondamento e l’importanza del nostro essere-in-relazione e a riscoprire, nella vastità delle sfide dell’attuale contesto comunicativo, il desiderio dell’uomo che non vuole rimanere nella propria solitudine. Le metafore della “rete” e della “comunità” L’ambiente mediale oggi è talmente pervasivo da essere ormai ind...

Festa dell'Ascensione (2)

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Come già spiegato  qui lo spostamento della Solennità dell'Ascensione da Giovedì alla Domenica è una convenzione. Ma comunque oggi è festa solenne a tutti gli effetti. (Anche se sono passati più di 40 giorni da Pasqua, noi nella liturgia ricordiamo la "scadenza" di questi 40 giorni e leggiamo le relative letture bibliche). Dopo aver twittato giovedì, Papa Francesco quindi twitta anche oggi su'Ascensione Per gli approfondimenti sul significato della festa suggerisco: Un ottimo articolo su Vatican News inquadra i fondamentali: CLICCA QUI Il mio articolo preferito per la Solennità dell'Ascensione 2019 è quello pubblicato pochi giorni fa sul sito del vicariato di San Giacomo in Israele.  Da Gerusalemme, Lucia ci spiega: CLICCA QUI Per i dettagli "tecnici" e la questione delle date vedi il link su Cathopedia, semplice da leggere  QUI

31 maggio: Visitazione della Beata Vergine Maria

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A conclusione del mese mariano (a proposito del quale non ho scritto niente sul blog per mancanza di tempo) pubblico almeno un cenno sulla tappa liturgica del 31 maggio: la visitazione di Maria ad Elisabetta. E... siccome le sintesi che fanno sul sito del vicariato di San Giacomo (Israele) sono sempre ottime, come pure l'immagine che da lì ho scaricato, rimando al link  CLICCA QUI per chi volesse saperne di più. P.s. in compenso in questo periodo ho letto molto e ho continuato a lavorare sul post (in "sospensione") da circa due mesi sugli abusi psicologici e di coscienza - dei quali avevo iniziato a parlare  QUI Entro breve pubblicherò il seguito di quella prima riflessione rivolta alle persone in difficoltà a causa di tali abusi.