La lettera del Papa emerito Benedetto XVI circa il rapporto sugli abusi in una diocesi della Germania. E il sostegno di Papa Francesco alla lettera di Benedetto. Qualcosa su cui meditare

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Una lettera che pochi, credo, hanno avuto occasione di leggere per intero. 
Non perché non sia disponibile; anzi, è disponibilissima in diverse lingue sul sito del Vaticano.
Non perché sia troppo lunga; anzi, è breve, e densa.

Ho deciso di riportarla anche qui sul mio blog perché, in qualche modo, costituisce un certo passaggio storico che sta avvenendo nella Chiesa. 
Non trovo le parole giuste per dirlo, ma - in qualche modo - è una lettera che testimonia come "alle spalle" ci sia una visione profetica e una forza di fondo, non solo umane, proprie della Chiesa di Cristo "in azione"; visione e forza che oscurano perfino le bassezze di coloro che "volevano una risposta".
(E non mi riferisco al tema degli abusi, tema fondamentale che deve rimanere il punto centrale di quella comunicazione del papa emerito, ma ad altra questione più "ampia" nelle sue ripercussioni - che è in atto nella Chiesa ormai da decenni e che forse arriverà al capolinea nei prossimi anni. Chi desiderasse farsi un'idea molto generale può leggere ad esempio qui e qui . Nota per quei due link: ho preso da Google e scelto al volo, a caso, una testata giornalistica, con accesso agli articoli senza abbonamento, che riportasse in breve e a grandi linee gli argomenti).

Ritorniamo alla lettera di Benedetto.
Una lettera che va ben al di là della risposta che era richiesta... Eppure qualcuno (anzi più di qualcuno) si è addirittura lamentato che non era "abbastanza". Beh. No comment. Davvero no comment su chi ha detto questo. 
[Cioè, dopo aver avanzato una richiesta già ignobile di suo, dopo che è stata perfino presa in considerazione e che è stata data una spiegazione dettagliata con "annessa" l'offerta volontaria e sincera di umiliazione pubblica anche dove non necessaria (visto che Benedetto non era implicato e anzi è stato tra le maggiori personalità della Chiesa che ha combattuto la piaga dei preti pedofili)... C'è ancora qualcuno che dice che "non è abbastanza" da parte sua?. Ok. No comment che è meglio]

La lettera.
Una lettera che, secondo me, andrebbe letta e riletta più volte. Meditata. Quello che ne penso io è stato già espresso ottimamente sul Sussidiario da Monica Mondo  - che ringrazio per aver scritto ciò che avrei voluto scrivere io stessa 
(e che non sarei riuscita a fare così bene, non solo perché non sono una professionista della scrittura, ma anche perché sento ancora troppo forte e dolorosa la ferita per l'ingiustizia che è stata messa in atto - con evidenti secondi fini - verso padre Benedetto, "prima tappa" della scalata-tentativo per arrivare anche a Francesco. Tentativo fallito).
Da semplice cattolica che segue, per quanto può, le vicende della Chiesa, avrei "capito" e sorvolato se l'accusa infamante fosse arrivata da qualche hater ignorantone che spara a vanvera sui papi. Ma qui c'era la premeditazione di gente ai vertici. Una vergogna. A fronte della quale diventa ancora più ammirevole e luminosa la risposta cristiana di Benedetto.

Da meditare.
E poi meditare, ancora, sul fatto che Papa Francesco ha inviato subito una lettera personale di pieno sostegno a Benedetto. Per "subito" s'intende proprio "subito", in quanto sembra potersi dedurre già dalle parole di Benedetto che il comunicato del papa emerito sia stato sottoposto a Papa Francesco prima di essere reso noto attraverso il Bollettino della Sala Stampa vaticana.
E meditare sul fatto che il giorno dopo (9 febbraio 2022) Papa Francesco ha citato e ringraziato Benedetto durante l'udienza generale del mercoledì .

Meditare... sugli eventi e sulle persone.

E magari, a volte, in qualche ritaglio di tempo, anche studiare . Prima di parlare. 


Grazie padre Benedetto.
Francesca


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Fonte della lettera: Santa Sede.


Lettera del Papa emerito 
Benedetto XVI
circa il rapporto sugli abusi
nell’Arcidiocesi di Monaco e Frisinga

Traduzione in lingua italiana

Città del Vaticano, 6 febbraio 2022


Care sorelle e cari fratelli!

A seguito della presentazione del rapporto sugli abusi nell’arcidiocesi di Monaco e Frisinga il 20 gennaio 2022, mi preme rivolgere a tutti voi una parola personale. Infatti, anche se ho potuto essere arcivescovo di Monaco e Frisinga per poco meno di cinque anni, nell’intimo continua comunque a persistere la profonda appartenenza all’arcidiocesi di Monaco come mia patria.

Vorrei innanzitutto esprimere una parola di cordiale ringraziamento. In questi giorni di esame di coscienza e di riflessione ho potuto sperimentare così tanto incoraggiamento, così tanta amicizia e così tanti segni di fiducia quanto non avrei immaginato. Vorrei ringraziare in particolare il piccolo gruppo di amici che, con abnegazione, per me ha redatto la mia memoria di 82 pagine per lo studio legale di Monaco, che da solo non avrei potuto scrivere. Alle risposte alle domande postemi dallo studio legale, si aggiungeva la lettura e l’analisi di quasi 8.000 pagine di atti in formato digitale. Questi collaboratori mi hanno poi anche aiutato a studiare e ad analizzare la perizia di quasi 2.000 pagine. Il risultato sarà pubblicato successivamente alla mia lettera.

Nel lavoro gigantesco di quei giorni – l’elaborazione della presa di posizione – è avvenuta una svista riguardo alla mia partecipazione alla riunione dell’Ordinariato del 15 gennaio 1980. Questo errore, che purtroppo si è verificato, non è stato intenzionalmente voluto e spero sia scusabile. Ho già disposto che da parte dell’arcivescovo Gänswein lo si comunicasse nella dichiarazione alla stampa del 24 gennaio 2022. Esso nulla toglie alla cura e alla dedizione che per quegli amici sono state e sono un ovvio imperativo assoluto. Mi ha profondamente colpito che la svista sia stata utilizzata per dubitare della mia veridicità, e addirittura per presentarmi come bugiardo. Tanto più mi hanno commosso le svariate espressioni di fiducia, le cordiali testimonianze e le commoventi lettere d’incoraggiamento che mi sono giunte da tante persone. Sono particolarmente grato per la fiducia, l’appoggio e la preghiera che Papa Francesco mi ha espresso personalmente. Vorrei infine ringraziare la piccola famiglia nel Monastero “Mater Ecclesiae” la cui comunione di vita in ore liete e difficili mi dà quella solidità interiore che mi sostiene.

Alle parole di ringraziamento è necessario segua ora anche una confessione. Mi colpisce sempre più fortemente che giorno dopo giorno la Chiesa ponga all’inizio della celebrazione della Santa Messa – nella quale il Signore ci dona la sua Parola e se stesso – la confessione della nostra colpa e la richiesta di perdono. Preghiamo il Dio vivente pubblicamente di perdonare la nostra colpa, la nostra grande e grandissima colpa. È chiaro che la parola “grandissima” non si riferisce allo stesso modo a ogni giorno, a ogni singolo giorno. Ma ogni giorno mi domanda se anche oggi io non debba parlare di grandissima colpa. E mi dice in modo consolante che per quanto grande possa essere oggi la mia colpa, il Signore mi perdona, se con sincerità mi lascio scrutare da Lui e sono realmente disposto al cambiamento di me stesso.

In tutti i miei incontri, soprattutto durante i tanti Viaggi apostolici, con le vittime di abusi sessuali da parte di sacerdoti, ho guardato negli occhi le conseguenze di una grandissima colpa e ho imparato a capire che noi stessi veniamo trascinati in questa grandissima colpa quando la trascuriamo o quando non l’affrontiamo con la necessaria decisione e responsabilità, come troppo spesso è accaduto e accade. Come in quegli incontri, ancora una volta posso solo esprimere nei confronti di tutte le vittime di abusi sessuali la mia profonda vergogna, il mio grande dolore e la mia sincera domanda di perdono. Ho avuto grandi responsabilità nella Chiesa cattolica. Tanto più grande è il mio dolore per gli abusi e gli errori che si sono verificati durante il tempo del mio mandato nei rispettivi luoghi. Ogni singolo caso di abuso sessuale è terribile e irreparabile. Alle vittime degli abusi sessuali va la mia profonda compassione e mi rammarico per ogni singolo caso.

Sempre più comprendo il ribrezzo e la paura che sperimentò Cristo sul Monte degli Ulivi quando vide tutto quanto di terribile avrebbe dovuto superare interiormente. Che in quel momento i discepoli dormissero rappresenta purtroppo la situazione che anche oggi si verifica di nuovo e per la quale anche io mi sento interpellato. E così posso solo pregare il Signore e supplicare tutti gli angeli e i santi e voi, care sorelle e fratelli, di pregare per me il Signore Dio nostro.

Ben presto mi troverò di fronte al giudice ultimo della mia vita. Anche se nel guardare indietro alla mia lunga vita posso avere tanto motivo di spavento e paura, sono comunque con l’animo lieto perché confido fermamente che il Signore non è solo il giudice giusto, ma al contempo l’amico e il fratello che ha già patito egli stesso le mie insufficienze e perciò, in quanto giudice, è al contempo mio avvocato (Paraclito). In vista dell’ora del giudizio mi diviene così chiara la grazia dell’essere cristiano. L’essere cristiano mi dona la conoscenza, di più, l’amicizia con il giudice della mia vita e mi consente di attraversare con fiducia la porta oscura della morte. In proposito mi ritorna di continuo in mente quello che Giovanni racconta all’inizio dell’Apocalisse: egli vede il Figlio dell’uomo in tutta la sua grandezza e cade ai suoi piedi come morto. Ma Egli, posando su di lui la destra, gli dice: “Non temere! Sono io...” (cfr. Ap 1,12-17).

Cari amici, con questi sentimenti vi benedico tutti.

Benedetto XVI

[00182-IT.01]
[Testo originale: Tedesco]

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📝
... Le parole per descrivere il valore (su vari fronti) di questa lettera: non le ho ancora trovate... 
In compenso ho rintracciato due passi di San Paolo, dalla Prima e dalla Seconda Lettera ai Corinzi:

1Cor 2,2-5
"Io ritenni infatti di non sapere altro in mezzo a voi se non Gesù Cristo, e questi crocifisso. Io venni in mezzo a voi in debolezza e con molto timore e trepidazione; e la mia parola e il mio messaggio non si basarono su discorsi persuasivi di sapienza, ma sulla manifestazione dello Spirito e della sua potenza, perché la vostra fede non fosse fondata sulla sapienza umana, ma sulla potenza di Dio"

2Cor 12,9
Ed il Signore mi ha detto: «Ti basta la mia grazia; la mia potenza infatti si manifesta pienamente nella debolezza». 

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